Prof. Katajun Amirpur betreibt Forschungen zu Iran und iranisch geprägten Kulturen und Gesellschaften Asiens ebenso wie zu iranischen Diasporagemeinschaften in der ganzen Welt. Einen weiteren Schwerpunkt bildet die Geschichte kultureller Beziehungen zwischen dem iranischen Raum einerseits und dem europäischen und asiatischen Raum andererseits. Katajun Amirpur unterstützt anwendungsoffen eine Entideologisierung und De-Essentialisierung heute gängiger Erklärungsmodelle der Geschichte und Kultur des iranischen Raums. So will sie Grundlagen für die notwendige kritische Reflexion und Bewertung aktueller Entwicklungen, Argumentationen und öffentlicher Diskurse zur Verfügung stellen, die gerade für den iranischen Raum in seinen Beziehungen zu Europa und Asien von großer Bedeutung sind und bleiben werden.

Der Lehrstuhl arbeitet historisch, kulturwissenschaftlich, philologisch, sprach- und literaturwissenschaftlich. Dem zeitlichen Rahmen von der Neuzeit bis zur Gegenwart kommt großes Gewicht zu, aber frühere Perioden und diachrone Fragestellungen finden volle Berücksichtigung.

Prof. Amirpur ist an einem übergreifenden Austausch und der Entwicklung innovativer Forschungsfelder wie Gender Studies, Environmental Humanities, Decolonizing Knowledges/Practices interessiert und fühlt sich der Integration umfassenderer Fragestellungen im Dialog mit anderen relevanten Fachwissenschaften verpflichtet.

Monographien und Herausgeberschaften/Monographs and editorial work

• An Intellectual Biography of Mohammad Mojtahed Shabestari, Oxon/New York 2025: Routledge.
• Mit Dina El Omari, Ingrid Overbeck: Frau, Leben, Freiheit. Emanzipatorische Potenziale, Baden-Baden 2025: Ergon.
• Mit Dina El Omari (Hrsg.): Geschlechtersensible feministische Islamische Theologie, Baden-Baden 2025: Ergon.
• Mit Dina El Omari, Asmaa El Maaroufi: Eine Frage des Geschlechts? Islamisch-theologische Perspektiven für eine gendergerechte Theologie der Gegenwart, Baden-Baden 2023: Ergon.
• Humeyni. Bir İslâm Devrimcisi, Istanbul 2023: Iletisim Publishing.
• Iran ohne Islam. Der Aufstand gegen den Gottesstaat, München 2023: C.H. Beck.
• Mit Dina El Omari, Muska Haqiqat: Genderperspektiven auf Afghanistan, Baden-Baden 2022:Ergon.
• Khomeini. Der Revolutionär des Islam. Eine Biographie, München 2021: C. H. Beck.
• Mit Eckart Ehlers: Middle East and North Africa: Climate, Culture, and Conflicts, Leiden2021: Brill.
• MuslimInnen auf neuen Wegen. Interdisziplinäre Gender Perspektiven auf Diversität, Baden-Baden 2020: Ergon.
• Reformislam. Der Kampf für Demokratie, Freiheit und Frauenrechte, München 2019: C. H. Beck, 3. Auflage.
• Mit Thorsten Knauth, Carola Roloff, Wolfram Weiße: Perspektiven dialogischer Theologie. Offenheit in den Religionen und eine Hermeneutik des interreligiösen Dialogs, Münster 2016.
• Der schiitische Islam, Stuttgart 2015: Reclam.
• Newthinking in Islam. The Jihad for Freedom, Democracy and Women’s Rights. Englische Übersetzung von: Den Islam neu denken, London 2015.
• Mit Wolfram Weisse: Religionen – Dialog – Gesellschaft. Analysen zur gegenwärtigen Situation und Impulse für eine Theologie im Plural, Münster 2015.
• Mit  Körs, Anna; Vieregge, Dörthe; Weiße, Wolfram: Religion and Dialogue. International Approaches, Münster. Waxmann.
• Mit Wolfram Weiße, Anna Körs, Dörthe Vieregge: Religion und Dialog in modernen Gesellschaften. Dokumentation der öffentlichen Auftaktveranstaltung eines internationalen Forschungsprojektes. Band 1. Münster, New York 2014: Waxmann, 2014.
• Den Islam Neu Denken. Der Dschihad für Demokratie, Freiheit und Frauenrechte. München 2013: C.H.Beck
• Sunna gegen Schia – Schia gegen Sunna, Zürich 2013, Schriftenreihe Vontobel Stiftung.
• Unterwegs zu einem anderen Islam – Texte iranischer Denker. Aus dem Persischen übersetzt und mit einer Einleitung versehen, Freiburg im Breisgau 2009.
• Mit Ludwig Amman: DerIslam am Wendepunkt: Liberale und Konservative Reformer einer Weltreligion, Freiburg 2006.
• L'Iran: les petits enfants de la Révolution. French Translation of Gott ist mit den Furchtlosen (The Fearless Have God On Their Side), Paris 2004.
• Shirin Ebadi. En haar strijd om de toekomst van Iran. Dutch Translation of Gott ist mit den Furchtlosen, Amsterdam 2004.
• Mit Reiner Witzke: Schauplatz Iran. Ein Report, Freiburg i. B. 2004.
• Gott ist mit den Furchtlosen. Schirin Ebadi und der Kampf um die Zukunft Irans, Freiburg 2003.
• Die Entpolitisierung des Islam? Abdolkarim Sorushs Denken und Wirkung in der Islamischen Republik Iran, Würzburg 2003.

Artikel/Articles

• Zan, zendegi, azadi - what's it all about? in: Frau, Leben, Freiheit. Emanzipatorische Potenziale, Baden-Baden 2025, Ergon, S. 51-69.
• Zan, zendigi, azadi und der Bezug zum Zoroastrismus und Israel, in: Frau, Leben, Freiheit. Emanzipatorische Potenziale, Baden-Baden 2025, Ergon, S. 155-176.
• Die Geschichte der iranischen Frauenbewegungen, in: Frau, Leben, Freiheit. Emanzipatorische Potenziale, Baden-Baden 2025, Ergon, S. 185-210.
• Reading Gadamer in Tehran, in: Mobilität des Denkens. Festschrift für Ulrich Rudolph, Leiden 2025, Brill, S. 681-204.
• Islamic and Iranian Perspectives on Human Rights, mit Ingrid Overbeck, in: On the Significance of Religion for Human Rights, London 2023, Routledge, S. 47-54, S. 91-96.
• Geschlechterdebatten, in: Philosophie in der islamischen Welt, Band 4/2, Anke von Kügelgen (Hrsgin),S. 1135-1169, Basel 2021: Schwabe.
• Politisches Denken von der Konstitutionellen Revolution bis zur Gegenwart, in: Philosophie in der islamischen Welt, Band 4/2, Anke von Kügelgen (Hrsgin), S. 1110-1134, Basel 2021: Schwabe.
• 09/11 und die Beziehungen zwischen den USA und Iran, mit Ingrid Overbeck, in: Aus Politik und Zeitgeschichte 09/11, 71. Jahrgang, 28-29/2021, S. 44 - 48, Bonn 2021.
• Der Mensch als Treuhänder Gottes. Zeitgenössische Koranhermeneutik, in: Schrift im Streit - Jüdische, christliche und muslimische Perspektiven, Hg. U. Eisen/D. El Omari/S. Petersen, S. 75-97, Berlin 2020: LIT Verlag.
• Islamischer Feminismus - zwei Beispiele, in: Theologie von Frauen im Horizont des Genderdiskurses, Hg. Christine Büchner/Nathalie Giele, S. 55-74, Ostfildern 2020, Matthias Grünewald Verlag.
• Schurkenstaat Iran?, in: Streitfall Antisemitismus, Wolfgang Benz (Hrsg.), S. 255-268, Berlin 2020: Metropol.
• Rezension zu: Kadivar, Mohsen: Gottes Rechts und Menschenrechte. Eine Kritik am historischen Islam, Freiburg, in: Die Welt des Islams Nr. 60 (2020), Leiden, Brill, S. 121-124.
• Den Islam neu denken, in: Iran. Theokratie und Republik, Le Monde diplomatique, No 27 (2020), S. 49-51.
• Rereading Male Chauvinism: Muslim Women's Approach to Their Holy Text, in: Gender and Religious Leadership.  Edited by H. Bomhoff, D. L. Eger, K. Ehrensperger, W. Homolka, London 2019: Lexington, S. 267-288.
• #ItsMensTurn: Of Hashtags and Shīʿī Discourses in Iran, in: Ways of Knowing Muslim Cultures and Societies. Studies in Honour of Gudrun Krämer, Leiden 2019: Brill, S. 301-309.
• Licht und Schatten: Antisemitismus im Iran, in: Neuer Antisemitismus? Fortsetzung einer globalen Debatte,  Berlin 2019: Suhrkamp, 2. erweiterte und überarbeitete Auflage, S. 219-251.
• Vom Westen geschlagen? Zur heutigen Rezeption von ʿAli Šarīʿatī und Āl-e Aḥmad in Iran, in: Spektrum Iran 32 (1) 2019, S. 35 - 58.
• Jeder Tag ist ʿāšūrā, jeder Ort ist Karbalāʾ. Zur schiitischen Sicht der frühislamischen Geschichte, in: Frankfurter Zeitschrift für islamisch-theologische Studien 4/2018, Berlin 2019: EB-Verlag.
• Iranian Godfathers of Islamic Socialism - "It is the Marxists who have learned it from Islam", in: Muslims and Capitalism, An Uneasy Relationship, Baden-Baden  2018: Ergon, S. 103-120.
• The Role of Social Media in Democratisation Processes: An Iranian Case Study, in: Islam in der Moderne, Moderne im Islam. Eine Festschrift für Reinhard Schulze zum 65. Geburtstag, Leiden 2018: Brill, S. 472-495.
• Gender in the Iranian Constitution, Oriente Moderno 98 (2018), Leiden 2018, S. 265-283.
• Deconstructing & Constructing Othering: Polycentrism versus Westoxication in Iran, in: Asiatische Studien Sonderheft: Beyond the Islamic Revolution. Perceptions of Modernity and Tradition in Iran, Berlin 2017, de Gruyter: S. 60-85.
• Die Ijaza im schiitischen Islam, in: Ceylan, Rauf (ed.): Freiheit der Forschung und Lehre, Springer: Wiesbaden 2017, S. 153-180.
• Die Anerkennung des Anderen. Islamische Texte neu gelesen, in: Dehn, Ulrich, Ulrike Caspar-Seeger & Freya Bernstorff( Hg.): Handbuch - Theologie der Religionen, Freiburg i.Br. 2017, Herder: S. 454-472.
• Religionskritik und ihre Potentiale, in: Christian Ströbele, Mohammad Gharaibeh, Tobias Specker, Muna Tatari (Hgg.): Kritik, Widerspruch, Blasphemie – Anfragen an Christentum und Islam, Regensburg: Pustet 2017, S. 232-241.
• Frauen = Männer. Der Koran als anti-patriarchialischer und inkludierender Text, in: Knauth, Thorsten (Hrsg.): Abgrenzungen und Einschliessungen, Münster 2017.
• Women’s Problems as a ‘Women’s Only’ Problem? Debates on Gender and Democracy in Iran, in: Benhabib, Seyla, Kaul, Volker (Eds.): Toward New Democratic Imaginaries - İstanbul Seminars on Islam, Culture and Politics, New York 2016, S. 281-289.
• Tanbih al-umma wa tanzih al-milla. Übersetzung und Kommentar des Traktats von Mirza Mohammad Na’ini, in: Bentlage, Björn & Stefan Reichmuth (Eds.): Religious dynamics under the impact of imperialism and colonialism. A sourcebook, Leiden 2016: Brill, S. 305-324.
• Demokratie als zirkulierende Norm – Von West nach Ost nach West, in: Politische Vierteljahreszeitschrift. Sonderheft 51 (2016), S.  366-377.
• Islam gleich Gewalt: Der fatale Gleichklang von Kriegern und Kritikern, in: Blätter für deutsche und internationale Politik 1 (2015), S. 49-55.
• La ikraha fi`l-din – There is no Compulsion in Religion – or is there?, in: Ziebertz, Hans-Georg: Freedom of religion in the 21st century. A Human Rights Perspective on the relation between politics and religion, Leiden 2015, Brill: S. 74-91.
• Islam und Gewalt. Der Fundamentalismus der Krieger und der Kritiker, in Jan-Heiner Tück: Töten für Gott? Religion, Martyrium und Gewalt, Freiburg i. Br., 2015, Herder: S. 42-52.
• Zeitgenössische Begründungen für Religionsfreiheit und den Wechsel der Religion: Iranische Denker und die inner-islamische Diskussion, in: Ziebertz, Hans-Georg (Hrsg.): Religionsfreiheit. Positionen, Konflikte, Herausforderungen, Würzburg 2015, S. 163-182.
• Die Anerkennung des religiös Anderen. Islamische Texte neu gelesen, in: Amirpur, Katajun & Wolfram Weisse (Hrsg.): Religionen – Dialog – Gesellschaft. Analysen zur gegenwärtigen Situation und Impulse für eine Theologie im Plural, Münster 2015.
• Der Islamische Staat und die Säkularisierung, in: Lutz Ronald & Doron Kiesel: Religion und Politik, Frankfurt, New York 2015, S. 407-422.
• Islam – Gewalt und Gewaltfreiheit, in: Weisse, Wolfram & Fernando Enns (Hrsg.): Gewaltfreiheit und Gewalt in den Religionen. Politische und theologische Herausforderungen, Münster 2015, S. 313-320.
• Rezension zu: Elvire Corboz: Guardians of Shi’ism. Sacred Authority and Transnational Familiy Networks, Edinburg Univ. Press 2015, in: SGMOIK 41, Bulletin der Schweizerischen Gesellschaft Mittlerer Osten und Islamische Kulturen, Herbst, S. 33-34.
• Ein Gott, der zu tanzen und zu dichten versteht und gerecht ist. Vom Gottesbild zur Exegese, in: Dirim, Inci & et al. (Hrsg.): Impulse für die Migrationsgesellschaft. Bildung, Politik und Religion, Münster, New York 2014, S. 145-152.
• Straight Paths. Thoughts on a Theology of Dialogue, in: Amirpur, Katajun; Körs, Anna; Vieregge, Dörthe; Weiße, Wolfram (Hg.): Religion and Dialogue. International Approaches, Münster 2014, S. 87-99.
• Die Hermeneutik als traditionelle islamische Wissenschaft, Das Alte neu entdecken, in: Praktische Theologie 3 (2014), S. 143-150.
• Wieviel Dialog brauchen wir? Einblicke in die aktuelle muslimische Debatte, in: Deutscher Evangelischer Kirchentag Hamburg 2013. Herausgegeben im Auftrag des Deutschen Evangelischen Kirchentages von Silke Lecher und Heide Stauff, München 2014, S. 278-291.
• Werte und Wertebildung in einer pluralen Gesellschaft aus muslimischer Sicht. Islamische Begründungen für die Anerkennung des religiös Anderen, in: Khorchide, Mouhanad & Josef Freise: Wertedialog der Religionen. Freiburg im Breisgau 2014, S.  87-106.
• Amina Wadud, in: Tworuschka, Udo & Michael Klöckner: Handbuch der Religionen, München 2014, I 14.9.14.
• Fazlur Rahman, in: Tworuschka, Udo & Michael Klöckner: Handbuch der Religionen, München 2014, I 14.9.15.
• Die Voraussetzungen für das Gespräch und Hemmnisse des Dialogs zwischen Christen und Muslime aus muslimischer Perspektive, in: Rohe, Matthias & Mouhanad Khorshide & Havva Engin (Hrsg.): Christen und Islam in Deutschland. Grundlagen, Erfahrungen und Perspektiven des Zusammenlebens, Freiburg im Breisgau, 2014, S. 1066-1088.
• Iranian Paradoxes, in: Meddeb, Abdelwahab & Benjamin Stora: A History of Jewish-Muslim Relations. From the Origins to the Present Day. Princeton University Press, 2013, S. 495-501.
• Iran: Die goldene Chance, in: Blätter für deutsche und internationale Politik 11 (2013), S. 19-22.
• Politik, Staat und Gesellschaft, in: Paul, Ludwig (Hrsg.): Einführung in die Iranistik, Hamburg 2013, S. 95-111.
• Wir sind die Hälfte der Bevölkerung Irans – Die Frauen in der Grünen Bewegung, in: Schröter, Susanne (Hg.): Frauen, Islam, Revolutionen. Geschlechtergerechtigkeit durch Demokratisierungen?, Bielefeld 2013, transcript: S. 97-125.
• Iran: Der lila-grüne Sieg, in: Blätter für deutsche und internationale Politik 7 (2013), S. 18-22.
• Scharia und Gender – Geschlechtergerechtigkeit und islamischer Feminismus, in: Münnix, Gabriele (Hg): Wertekonflikte und Wertetraditionen. Ethik in Zeiten der Globalisierung, Studien zur interkulturellen Philosophie. Nordhausen 2013, S. 101-118.
• Iran’s Policy towards Jewish Iranians and the State of Israel. Is the Present Iranian State Islamofascist?, in: Wild, Stefan (Hrsg): Islamofascism deconstructed. Sonderheft Die Welt des Islams 52 (2012), S. 370-399.
• The Expansion of the Prophetic Experience. Abdolkarim Soroush’s New Approach to Qur’anic Revelation, in: Die Welt des Islams 51 (2012), S. 409-437.
• Männer in Hijab. Vom Zusammenhang zwischen der Frauen- und der Demokratiefrage im zeitgenössischen iranischen Diskurs, in: Dennerlein, Bettina, Frietsch, Elke, Steffen, Therese (Hrsg.): Verschleierter Orient – Entschleierter Okzident? Inszenierungen in Politik, Recht, Kunst und Kultur seit dem 19. Jahrhundert, Paderborn 2012, S. 245-266.
• Zwischen Demokratie- und Islamismuskritik: Der ideale Staat im Denken iranischer Intellektueller, in: Zapf, Holger (Hrsg.): Staatsverständnisse in der islamischen Welt. Zwischen Fundamentalismus und politischer Emanzipation, Baden-Baden 2012, S. 161-189.
• Der Toleranzgedanke im Denken zeitgenössischer iranischer Intellektueller, in: Rotach, Brigitta & Miriam Bienenstock (Hrsg.): Religiöse Toleranz heute - und gestern, Zürich 2012, 169-191.
• Aktuelle Aushandlungsprozesse des Verhältnisses von Religion, Staat und Politik: Eine Positionsbestimmung der heutigen Gegner und Befürworter der velāyat-e faqīh in Iran und im Irak, in: Asiatische Studien 3 (2012), S. 521-564.
• Review of: Tavassoli, Sasan: Christian Encounters with Iran. I.B. Tauris, London 2010, in: International Journal of Middle East Studies 44 (2012) 3, S. 587-589.
• Review of: Oliaei, Shadi: L’art du conteur dans les cafés traditionnels en Iran. Paris: L’Harmattan, 2010, in: Asiatische Studien/Études Asiatiques 66 (2012), 2, S. 504-508.
• Zum iranisch-jüdischen Verhältnis, in: Wetzel, Juliana & Wolfgang Benz (Hrsg.): Jahrbuch für Antisemitismusforschung 20, Berlin 2011, S. 240-263.
• Die islamische Bewegung in Iran: Vom Tabakprotest des Jahres 1891 bis heute, in: Reder Michael, Rugel Matthias (Hrsg.): Religion und die umstrittene Moderne, Stuttgart 2011, Kohlhammer: S. 135-161.
• Islamischer Feminismus – Konzept und Kritik eines Begriffs, in: Gerber, Christine, Petersen, Silke & Wolfram Weiße: Unbeschreiblich weiblich. Neue Fragen zur Geschlechterdifferenz in den Religionen, LIT-Verlag 2011, S. 195-213.
• Die Muslimisierung der Muslime, in: Sezgin, Hilal (Hrsg.): Manifest der Vielen. Deutschland erfindet sich neu, Berlin 2011, S. 197 - 203.
• Demokratie und Islam: Die Geschichte einer Aneignung, in: Blätter für deutsche und internationale Politik 11 (2011), S. 87-95.
• Das demokratische Potenzial der arabischen Welt, in: Neue Gesellschaft. Frankfurter Hefte 2011, S. 39-42.
• Ist der Iran fundamentalistisch?, in: Sir Peter Ustinov Institut (Hg.): Fundamentalismus. Aktuelle Phänomene in Religion, Gesellschaft und Politik, Wien 2011, S. 81-88.
• Book Review: Gheissari, Ali & Vali Nasr: Democracy in Iran. History and the Quest for Liberty, Oxford University Press 2006, in: Iranian Studies 44 (2011) 2, S. 301-302.
• Book Review: Kamrava, Mehran: Iran’s Intellectual Revolution, Cambridge University Press 2008, in: Iranian Studies 44 (2011), S. 419-421.
• Mahmud Ahmadinejad, in: Benz, Wolfgang et al.: Handbuch des Antisemitismus. Judenfeindschaft in Geschichte und Gegenwart, Berlin 2010, S. 8-9.
• Wider die „absolute Führungsbefugnis des Rechtsgelehrten“ (velayate-e motlaq-e faqih): Zur Rolle und Kritik des Hossein Ali Montazeri, in: Asiatische Studien 64 (2010), S. 475-516.
• Iran: Sprengsatz Philosophie, in: Blätter für deutsche und internationale Politik 8 (2010), S. 55-64.
• Was der Islam in Deutschland von Reformern in Iran lernen kann, in: Schneiders, Thorsten G. (Hrsg.), Islamverherrlichung – Wenn Kritik zum Tabu wird, Wiesbaden 2010: VS Verlag für Sozialwissenschaften, S. 237-252.
• Das sanfte Antlitz des Islams, in: Neue Gesellschaft. Frankfurter Hefte 6 (2010), S. 11-14.
• Review: Naji, Kasra: Ahmadinejad. The Secret History of Iran’s Radical Leader, in: Iranian Studies 43 (2010) 3, S. 428-432.
• Iran - Was bleibt von den Protesten?, in: Blätter für deutsche und internationale Politik 8 (2009), S. 70-76.
• Juden im Iran: Heimat in der Diaspora?, in: Blätter für deutsche und internationale Politik 12 (2008), S. 45-52.
• Review: Resale-ye hoquq, Hossein Ali Montazeri, Tehran 2006, in: Iranian Studies 41 (2008), S. 623-627.
• Zerrbilder des Islams. Eine Polemik, in: Thränhardt, Dietrich (Hg.): Islam und Muslime in Deutschland. Münster 2007, S. 238-251.
• The Future of Iran’s Reform Movement, in: Posch, Walter & Nicole Gnesoto (Hgs.): Iranian Challenges. Chaillot Papers, no. 89, Paris 2006, S. 29-40.
• Der “Schurkenstaat” Iran und die Greater Middle East Initiative, in: Orient 46 (2006), S.  251-271.
• Das aktuelle Bild des Westens in der Islamischen Welt, in: Sir Peter Ustinov Institut (Hg.): Der Westen und die Islamische Welt. Fakten und Vorurteile, Wien 2006, S. 41-50.
• A Doctrine in the Making. Velayat-e faqih in Post-revolutionary Iran, in: G. Krämer & S. Schmidtke (eds.): Speaking for Islam: Religious Authorities in Middle Eastern Islam, Leiden 2006, Brill: S. 218-240.
• Muslime im säkularen Rechtsstaat – Zur deutschen Debatte um die Reformierbarkeit des Islam, in: Wespennest (2006), S. 41-46.
• Das Jahrhundert der Schia, in: Blätter für deutsche und internationale Politik 3 (2006), S. 263-266.
• Permanent Evolution. New Challenges for Islamic Studies, in: Art and Thought (Fikrun va Fann) 2006, S. 53-57.
• The changing approach to the text. Iranian scholars and the Quran, in: Middle Eastern Studies 41 (2006), S. 337-350.
• Gibt es in Iran noch einen Reformprozess?, in: Aus Politik und Zeitgeschichte,  23. Februar 2004, S. 18-24.
• Realexistierender Islamismus. Der Iran nach dem Wahlsieg der Konservativen, in: Blätter für deutsche und internationale Politik, 4 (2004), S. 462-472.
• Reformpolitik für mehr Frauenrechte?, in: Iran – wohin steuert die Islamische Republik?, Orient-Journal (Deutsches Orient Institut online Publikation) 2004.
• Kopftuch und kein Ende, in: Peripherie. Zeitschrift für Politik und Ökonomie der Dritten Welt 2004, S. 361-365.
• Abdolkarim Soroush's rays of hope, in: Development and Cooperation, vol. 31 (2004), S. 60- 63.
• Emanzipation trotz Kopftuch – Iranische Frauenrechtlerinnen streiten um die Deutung des Korans, in: Feministische Studien 2 (2003), 213-225.
• Sind Islam und Menschenrechte vereinbar? Zeitgenössische Menschenrechtsbegründungen: von der demokratieorientierten Deutung des Korans zur Akzeptanz außerreligiöser Werte, in: M. Rumpf, U. Gerhard & M. M. Jansen: Facetten islamischer Welten. Geschlechterordnungen, Frauen- und Menschenrechte in der Diskussion, Bielefeld 2003, S. 163-178.

• NZZ 26.04.2025: Mit Joghurt gegen die Mullahs.
• NDR 25.11.2021: Ermutigt der Koran zur Gewalt gegenüber Frauen?
• NDR 30.08.2021 Katajun Amirpur über die Folgen des 11. Septembers 2001
• SRF: Sternstunde Philosophie: Katajun Amirpur: Iran verstehen.  23.02.2020
• Zeit Online 22.01.2020: Iran. Leben im real existierenden Islamismus. 
  Süddeutsche Zeitung 21.01.2020: Der persische Stolz.
• Deutschlandfunk-Wortwechsel 10.01.20: https://www.deutschlandfunkkultur.de/eskalation-programmiert-droht-ein-neuer-krieg-am-golf.1083.de.html?dram:article_id=467553
  Taz am 18./19. Mai 2019: „Steilvorlage für Teheran“
• Kommentar bei WDR 5 vom 16.05.2019: „Druck auf Iran ist kontraproduktiv“ https://www1.wdr.de/mediathek/audio/wdr5/wdr5-politikum-kommentar/audio-druck-auf-iran-ist-kontraproduktiv-100.html
  Interview für Deutschlandfunk Kultur vom 10.05.2019: „Iran-Atomabkommen vor dem Aus – Droht ein Krieg am Persischen Golf?“ https://www.deutschlandfunkkultur.de/iran-atomabkommen-vor-dem-aus-droht-ein-krieg-am-persischen.1083.de.html?dram:article_id=448440
• Kölner-Stadtanzeiger vom 08.09.2018: „Wir laden das Kopftuch ideologisch zu sehr auf.“
  https://www.ksta.de/koeln/koeln-archiv/koelner-islamwissenschaftlerin-warnt--wir-laden-das-kopftuch-ideologisch-zu-sehr-auf--31234192 
  Süddeutsche Zeitung vom 4.7.2018: „Können Muslime gleichzeitig modern und authentisch sein?“ www.sueddeutsche.de/kultur/debatte-nach-dem-islamismus-1.3570221
• Der Spiegel 22/2018 vom 28.05.2018: „Die Geschichte einer Enttaüschung.“ https://magazin.spiegel.de/SP/2018/22/157533435/index.html
• Süddeutsche Zeitung vom 12.1.2018: „Gemischte Gefühle“ www.sueddeutsche.de/politik/proteste-in-iran-gemischte-gefuehle-1.3822472
• Süddeutsche Zeitung vom 4.7.2018: „Können Muslime gleichzeitig modern und authentisch sein?“ http://www.sueddeutsche.de/kultur/debatte-nach-dem-islamismus-1.3570221
• „Hoffnungslosigkeit und Realitätsflucht“ https://www.ndr.de/kultur/Katajun-Amirpur-ueber-die-Missstaende-im-Iran,journal1204.html
• Phönix-Gespräch über Iran https://www.youtube.com/watch?v=J8_LAAgWN6Y
• ZDF-Interview über die Unruhen vom Dezember 2017
  https://www.zdf.de/nachrichten/heute/iran-interview-amirpur-100.html
• Gespräch mit dem NDR über die Proteste: „Die Mittelschicht blutet aus“
  https://www.ndr.de/kultur/Katajun-Amirpur-ueber-die-Proteste-im-Iran,journal1128.html
• Gespräch mit dem DLF über die Proteste: „Die intellektuelle Schicht ist ganz massiv betroffen“
  http://www.deutschlandfunk.de/proteste-im-iran-die-intellektuelle-schicht-ist-ganz-massiv.691.de.html?dram:article_id=407840
• NDR-Kommentar zu den Protesten: Welche Rolle spielt die Religion?
  https://www.ndr.de/ndrkultur/sendungen/freitagsforum/Iran-Proteste-Welche-Rolle-spielt-die-Religion,amirpuriran100.html

• Iranische Intellektuellengeschichte/Iranian Intellectual History.
• Islam & Gender - Theorie und Praxis von Genderbewegungen.
• Reformdiskurse im Islam/Reform discourses in Islam.
• Islamische Umweltethik und "Öko-Islam".
• Iraner in Deutschland/Iranians in Germany.
• Schiitischer Islam/Shi'a Islam.

Seit April 2018
Professorin für Islamwissenschaft an der Universität zu Köln

2011 bis 2018
Professorin für Islamische Studien an der Universität Hamburg

Sommersemester 2014
Gastprofessorin am Dartmouth College/USA

2010 bis 2011
Assistenzprofessorin für Iranistik an der Universität Zürich

2010
Habilitation

2007-2008
Forschungsstipendium der Fritz Thyssen Stiftung

2003 bis 2005
Emmy-Noether Stipendiatin der DFG

1996 bis 1999
Promotionsstipendium der DFG im Graduiertenkolleg "Transformationsprozesse in Gesellschaften des Vorderen Orients zwischen Tradition und Erneuerung" (Bamberg/Erlangen)

1994 bis 1995
DAAD-Stipendiatin in Teheran

1990 bis 1994
Studium der Islamwissenschaft und Politikwissenschaft in Bonn

Klips

Als Erstgutachterin betreute abgeschlossene Dissertationen:

Dr. Britt Ziolkowski, Promotion 2016: Die Aktivistinnen der Ḥamās. Zur Rolle der Frauen in einer islamistischen Bewegung.

Dr. Golrang Khadivi, Promotion 2016: Islamischer Feminismus im Iran. Aus der Perspektive der männlichen Denker seit der Revolution von 1979.

Dr. Noha Abdel Hady, Promotion 2017: Das Rechtsgenre themenspezifischer Rechtsliteratur: Das Beispiel der frauenbezogenen Rechtswissenschaft (fiqh an-nisā').

Dr. Florian A. G. Lützen, Promotion 2018: Sufitum und Theologie bei Aḥmad Ibn ʿAǧība. Eine Studie zur Methode des Religionsbegriffs.

Dr. Heike Ruhland, Promotion 2019: Peacebuilding in Pakistan: A Study on the Religious Minorities and Initiatives for Interfaith Harmony.

Dr. Hasan Tural, Promotion 2021: Der personelle Repräsentant der Führung der islamischen Gemeinde im Koran und in der Tradition.

Laufende Promotionsverfahren

Dr. Dina El Omari, Habilitation 2020: Das koranische Menschenpaar in Schöpfung und Eschatologie unter Berücksichtigung der Geschlechterverhältnisse.

Reuchlin-Preis für hervorragende deutschsprachige Arbeit auf dem Gebiet der Geisteswissenschaft.

Der von der Stadt Pforzheim gestiftete Preis wird auf Vorschlag der Heidelberger Akademie der Wissenschaften verliehen. Zuerkennung im November 2021.

Preisträgerin des Toleranzringes der Europäische Akademie der Wissenschaften und Künste.

2018

Hamburger Lehrpreis für innovative Lehrleistungen für hohe fachliche und didaktische Kompetenz.

5. Juli 2016

• Mitglied im Beirat des Berliner Instituts für Islamische Theologie der HU Berlin
• Mitglied im Board der Akademie für Islam in Wissenschaft und Gesellschaft (AIWG)
• Mit-Herausgeberin der Zeitschrift "Blätter für deutsche und internationale Politik"
• Mitglied im Wissenschaftlichen Beirat "Frankfurter Zeitschrift für islamisch-theologische Studien"
• Beirat der "Schweizerischen Asien-Gesellschaft"
• Programmbeirat der Karl Rahner Akademie, Köln